نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

جملة في النّاسخ والمنسوخ

قال الكلبيّ : نأت بأخفّ منها ، وأهون على النّاس « 1 » .

أَوْ مِثْلِها ؛ يريد : في « 2 » المنفعة .

وقال السّديّ : « نأت بخير منها » ؛ أي : من الّتي ننسخها « 3 » « أو مثلها » في الحكم « 4 » .

وقال الحسن : نأت بأخفّ منها ، في الخفّة « 5 » .

ومن قرأ : « أو ننسأها » . ( بفتح النّون والهمزة ) قال « 6 » الكلبيّ : نؤخّرها « 7 » غير منسوخة « 8 » .

وقال ابن الفرّاء : « ننسخ » : ننقل ونغيّر ونبدّل ؛ أي : نرفع حكمها ، دون رسمها وتلاوتها « 9 » . « أو ننساها » « 10 » ، أي : ( نتركها ، أصلا وحكما .

ومن قرأ « أو ننسئها » ؛ أي ) « 11 » : نؤخّر حكمها ، ونرفع رسمها وتلاوتها .

قال : وليس معنى « 12 » قوله : أَوْ نُنْسِها ؛ أي : نتركها غير منسوخة . لأنّه

( 1 ) تفسير أبي الفتوح 1 / 288 من دون نسبة إلى قائل . ( 2 ) ب : من . ( 3 ) في ب زيادة : أي . ( 4 ) تفسير الطبري 1 / 382 . ( 5 ) انظر : التبيان 1 / 397 + تفسير القرطبي 2 / 68 . ( 6 ) ج ، د ، أ : فإنّ . ( 7 ) ج ، د ، أ : يؤخّرها . ( 8 ) تفسير الطبري 1 / 380 نقلا عن عطاء وغيره . ( 9 ) البحر المحيط 1 / 343 نقلا عن ابن عبّاس . ( 10 ) د : ننسها . ( 11 ) ليس في د . ( 12 ) أ : يعني .