نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٧٦

تفسير سورة البقرة

قال النّبيّ ( - صلّى اللّه عليه وآله - ) « 1 » : والذي نفسي بيده ، لا يقولها رجل منهم إلّا شرق بريقه ومات مكانه « 2 » .

وقوله - تعالى - : وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ ؛ أي : لتجدنّهم في الدّنيا ، أحرص النّاس على البقاء .

وقوله - تعالى - « 3 » : وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ؛ يعني : مشركي العرب .

وقوله - تعالى - : يَوَدُّ أَحَدُهُمْ ، لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ :

الكلبيّ : « ألف سنة » وهي قول المجوس « 4 » ، إذا سمتوا القياصرة والأكاسرة : هزار ؛ أي : عش « 5 » ألف سنة « 6 » .

وقوله - تعالى - : مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ ( 98 ) :

( 1 ) م ، أ : عليه السّلام . ( 2 ) قال الطبرسي : روى الكلبي عن ابن عبّاس أنّه قال : كان رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - يقول لهم إن كنتم صادقين في مقالتكم فقولوا : اللهمّ أمتنا فو الّذي نفسي بيده لا يقولها رجل إلّا غصّ بريقه فمات مكانه . مجمع البيان 1 / 321 + روى الطبري عن أبي كريب ، عن عثام ابن عليّ ، عن الأعمش ، عن ابن عبّاس في قوله : فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ قال : لو تمنّوا الموت لشرق أحدهم بريقه . تفسير الطبري 1 / 336 + سقط من هنا قوله - تعالى - : إِنْ كُنْتُمْ صادقين ( 94 ) وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ( 95 ) . ( 3 ) ليس في ب . ( 4 ) الظاهر أنّ ما أثبتناه في المتن هو الصواب وفي النسخ : المفسّرين . ( 5 ) ليس في أ + ج ، د : عشر + أي : إذا عطست القياصرة والأكاسرة فيقول حاشيتهم لهم : هزار سال ، أو هزار نوروز ، أو هزار مهرجان ؛ أي : ألف سنة . ( 6 ) تفسير أبي الفتوح 1 / 259 من دون نسبة إلى قائل . + سقط من هنا قوله - تعالى - : وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ ( 96 ) قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 97 ) .