نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

تفسير سورة البقرة

بمحمّد [ - صلّى اللّه عليه وآله - ] « 1 » .

( وقوله - تعالى - ) « 2 » : [ قُلْ ] فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ ؛ أي :

فلما ذا قتلتم ؛ مثل قوله : وَنادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ « 3 » ؛ أي :

ينادي « 4 » .

وقوله - تعالى - « 5 » : سَمِعْنا وَعَصَيْنا « 6 » .

[ وقال مقاتل : سمعنا قولك . وعصينا ] « 7 » أمرك « 8 » .

وقوله - تعالى - : وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ [ بِكُفْرِهِمْ ] ؛ أي : حبّ العجل « 9 » .

وقوله - تعالى - : قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ ، فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ :

( 1 ) أ : عليه السّلام . + انظر : تفسير أبي الفتوح 1 / 256 . + لا يخفى أنّه سقط من هنا قوله - تعالى - : وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ ( 90 ) وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ . ( 2 ) ليس في ب . ( 3 ) الأعراف ( 7 ) / 50 . ( 4 ) سقط من هنا قوله - تعالى - : إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 91 ) وَلَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ ( 92 ) وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قالُوا . ( 5 ) ليس في ب . ( 6 ) أ ، ب ، ج ، م زيادة : قال الكلبي : سمعنا وعصينا . ( 7 ) ليس في د . ( 8 ) انظر : تفسير الطبري 1 / 335 من دون نسبة إلى قائل . ( 9 ) سقط من هنا قوله - تعالى - : قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 93 ) .