نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

تفسير سورة البقرة

المحذوف . يقال : فرضت ؛ إذا سننت .

« ولا بكر » ؛ أي : لا صغيرة .

« عوان بين ذلك » ؛ أي : هي عوان بين الصّغيرة والكبيرة .

وقوله - تعالى - : بَيْنَ ذلِكَ ؛ أي : وسط بين الصّغيرة والكبيرة . يقال :

حرب عوان : إذا كان قبلها وبعدها حرب « 1 » .

وقوله - تعالى - : صَفْراءُ ، فاقِعٌ لَوْنُها ؛ أي : لامع خالص مشبع ، حتّى ظلفها وقرنها أصفران .

وقال بعض المفسّرين : أي : سوداء ، حتّى قرنها وظلفها ، أسودان « 2 » .

وأنشد :

تلك خيلي منه « 3 » وتلك ركابي * هنّ صفر أولادها كالزّبيب « 4 »

وكقوله « 5 » : « جمالات صفر » « 6 » ؛ أي : سود .

قال الكلبيّ : لونها صاف « 7 » .

( 1 ) سقط من هنا قوله - تعالى - : فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ ( 68 ) . ( 2 ) تفسير الطبري 1 / 274 . ( 3 ) تفسير الطبري : منها . ( 4 ) للأعشى . تفسير الطبري 1 / 274 + لسان العرب 4 / 460 مادّة « صفر » . ( 5 ) م ، ج ، د زيادة : تعالى . ( 6 ) المرسلات ( 77 ) / 33 وفيه : جمالت ، وجمالات على قراءة كثير من القرّاء . انظر : مجمع البيان 10 / 632 . ( 7 ) تفسير الطبري 1 / 274 ، نقلا عن قتادة وغيره .