نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٥٤

تفسير سورة البقرة

وقال الخليل ابن أحمد : هم قوم يزعمون أنّهم على دين نوح - عليه السّلام - . وقبلتهم الجنوب « 1 » .

وقال مجاهد : قوم بين اليهود والنّصارى ، لا دين لهم « 2 » .

وقال قوم : هم عبدة النّجوم « 3 » .

وقيل : « اليهود » هاهنا ، الّذين تابوا من عبادة العجل « 4 » .

و « النّصارى » ، قيل : أخذوا من النّصرة لعيسى - عليه السّلام - . واحدهم نصران ؛ مثل : سكارى وسكران ، ونشاوى ونشوان .

و « الصّابئون » : جمع صابئ . وأصله ، ما ذكرناه من الميل والخروج . يقال :

صبأ ، يصبوا ، صبءا وصبوءا وصبيئا ( بالهمز ) إذا خرج من دين إلى دين . وصبأت النّجوم ؛ أي : طلعت « 5 » .

وقوله - تعالى - : فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ؛ أي : ثواب عملهم وتصديقهم بأنبياء اللّه وكتبه ورسله .

وقيل : إنّ الآية منسوخة بقوله - تعالى - « 6 » : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ « 7 » .

( 1 ) هامش أ : وقبلتهم الجنون + أ : الحتوب + التبيان 1 / 283 . ( 2 ) تفسير الطبري 1 / 253 . ( 3 ) التبيان 1 / 283 . ( 4 ) التبيان 1 / 281 . ( 5 ) لا يخفى أنّه سقط من هنا قوله - تعالى - : مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً . ( 6 ) ليس في أ ، د . ( 7 ) آل عمران ( 3 ) / 85 + التبيان 1 / 284 .