نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

تفسير سورة البقرة

وقوله - تعالى - : وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ ؛ [ أي : فرضت عليهم الجزية . وألزمت .

وقال الكلبيّ : جعلت وحملت عليهم « 1 » .

و « الذّلّة والمسكنة » ] « 2 » هاهنا : هي الجزية والفقر والذّلّة .

واشتقاق « المسكنة » من السّكون .

وقال مقاتل : هي الصّغار ، بعد ما كانوا ملوكا « 3 » .

قوله - تعالى - : وَباؤُ بِغَضَبٍ [ مِنَ اللَّهِ ] على غضب .

قال الكلبيّ : رجعوا باللّعنة [ على أثر اللعنة ] « 4 » ؛ يعني : اليهود ، لعنهم عيسى ومحمّد - عليهما السّلام - « 5 » .

قوله - تعالى - : وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ :

معناه النّفي ، هاهنا ؛ كقوله - تعالى - : وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ ، لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ « 6 » ؛ يريد : نفي البرهان ، ولم يرد أنّه قد يكون به برهان في حال من الأحوال . وكذلك في قتل الأنبياء ؛ لم يرد أنّ قتلهم يكون في حال بحقّ ، بل أراد النّفي .

( 1 ) البحر المحيط 1 / 236 من دون ذكر للقائل . ( 2 ) ليس في د . ( 3 ) تفسير أبي الفتوح 1 / 207 نقلا عن عطاء . ( 4 ) ليس في أ . ( 5 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . + سقط من هنا قوله - تعالى - : ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ . ( 6 ) المؤمنون ( 23 ) / 117 .