نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

تفسير سورة البقرة

وقيل : لا عِلْمَ لَنا إِلَّا ما عَلَّمْتَنا أنّهم يفسدون في الأرض « 1 » .

وقوله - تعالى - : فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ ، قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ؛ أي : أعلم سرّ أهل السّماوات والأرض .

وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ ؛ أي : تظهرون من الطّاعة .

وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ( 33 ) ؛ أي : تخفون وتسرّون .

وقيل : أعلم ما يخفي إبليس من المعصية ، والملائكة من الطّاعة « 2 » .

فإن قيل : كيف يحسن أن يقول لهم : « أنبئوني » وهو عالم أنّهم لا يعلمون ؟

قيل : إنّما قال لهم ذلك لتقريرهم على عجزهم ، وجهلهم بذلك . ثمّ يعرّفهم بعد ذلك الوجه فيه ؛ كما يقول العالم لتلميذه : أخبرني بكذا وعن كذا . وإن كان يعلم منه الجهل به ، وإنّما قصده أن يعلّمه ويفيده مع تقرير عجزه به .

وقوله - تعالى - : وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ [ فَسَجَدُوا ] :

قيل : إنّ « الملائكة » هاهنا ، جميع الملائكة « 3 » .

وقيل : بل ملائكة السّجود - خاصّة - أمروا أن يسجدوا سجدة تحيّة وخضوع ، لا سجدة عبادة « 4 » .

( 1 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . + سقط من هنا قوله - تعالى - : إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ( 32 ) قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ . ( 2 ) تفسير الطبري 1 / 176 . ( 3 ) التبيان 1 / 148 . ( 4 ) قال قوم : إن الأمر كان خاصّا بطائفة من الملائكة كانوا مع إبليس طهر اللّه بهم الأرض من الجنّ . التبيان 1 / 148 + قال الطبرسي : المرويّ عن أئمّتنا - عليهم السّلام - أنّه على وجه التكرمة لآدم والتعظيم لشأنه وتقديمه عليهم . مجمع البيان 1 / 189 .