نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١١٣

تفسير سورة البقرة

« 1 » . وقوله : وَالْأَرْضِ وَما طَحاها « 2 » . وقوله - تعالى - : ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ « 3 » .

قال القتيبيّ : عمد وقصد إلى خلق السّماء « 4 » .

و « الاستواء » في كلام العرب على وجوه :

منها : انتهاء الشّباب وتكامله ؛ كقوله - تعالى - : وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى « 5 » .

ومنها : القيام ؛ كقوله - تعالى - : فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ « 6 » ؛ أي : على ساقه .

ومنها : الاستيلاء ؛ كقوله - تعالى - : الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى « 7 » ؛ أي : استولى على ملكه ، وهو أعظم « 8 » مخلوقات اللّه - تعالى - . وكقول الشّاعر :

قد « 9 » استوى بشر على العراق * من غير سيف ودم مهراق « 10 »

( 1 ) النازعات ( 79 ) / 30 . ( 2 ) الشمس ( 91 ) / 6 . ( 3 ) لا يخفى أنّ هذه الآية تقدّمت آنفا ولا وجه لإعادتها . ( 4 ) تفسير الطبري 1 / 150 من دون ذكر للقائل . ( 5 ) القصص ( 28 ) / 14 . ( 6 ) الفتح ( 48 ) / 29 . ( 7 ) طه ( 20 ) / 5 . ( 8 ) أزيادة : على . ( 9 ) التبيان : ثمّ . ( 10 ) التبيان 1 / 125 + لسان العرب 14 / 414 مادّة « سوا » .