نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٠١

تفسير سورة البقرة

وقيل : الصّاعقة : نار تنزل من السّماء « 1 » . وجمعها صواعق .

وقوله - تعالى - : وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ( 19 ) :

قال الكلبيّ : أحاط علمه بهم « 2 » . وإنّما خصّهم اللّه - تعالى - بالإحاطة بهم ، وإن كان عالما ومحيطا بغيرهم ، لما فيه من التهديد لهم .

وقوله - تعالى - : يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ :

[ قال الكلبيّ ومقاتل : يذهب بأبصارهم ] « 3 » من شدّة نوره .

ومعنى « يكاد » ؛ أي : يقرب ويهمّ .

و « يخطف » : يختلس ويستلب .

وقوله - تعالى - : كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ ؛ أي : كلّما أنار البرق مشوا فيه « 4 » . وَإِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ [ قامُوا ] « 5 » ؛ يعني : البرق لم يلمع ، وقفوا وتحيّروا « 6 » .

قوله - تعالى - : يا أَيُّهَا النَّاسُ ؛ هذا خطاب لأهل مكّة .

اعْبُدُوا رَبَّكُمُ [ الَّذِي خَلَقَكُمْ ] « 7 » ؛ أي : خالقكم ومالككم ؛ أي :

أطيعوا . عن الكلبيّ « 8 » .

( 1 ) تفسير أبي الفتوح 1 / 93 ، التبيان 1 / 93 . ( 2 ) التبيان 1 / 95 من دون ذكر للقائل . ( 3 ) ليس في د . ( 4 ) ليس في أ ، د . ( 5 ) من القرآن الكريم . ( 6 ) سقط من هنا قوله - تعالى - : وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 20 ) . ( 7 ) من القرآن الكريم . ( 8 ) كشف الاسرار 1 / 98 من دون ذكر للقائل .