نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٩٣

تفسير سورة البقرة

« 1 » وكقوله : فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ « 2 » .

وقوله - تعالى - : وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ :

الكلبيّ ومقاتل ، قالا : على أعينهم غطاء وستر وعمى ، فهم لا يبصرون الهدى « 3 » . وهذا من مجاز القرآن المستحسن ، جعل اللّه - سبحانه - إعراضهم عن القرآن كالغشاوة والعمى اللّذين « 4 » يمنعان من الرّؤية « 5 » .

وقوله - تعالى - : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ ( 8 ) :

الكلبيّ قال : نزلت هذه الآية في منافقي أهل الكتاب ؛ عبد اللّه بن أبي سلول وأصحابه المنافقين ، لأنّهم أقرّوا بألسنتهم ولم تؤمن قلوبهم « 6 » .

وقوله - تعالى - : يُخادِعُونَ اللَّهَ .

ابن عبّاس - رحمه اللّه - قال : يمكرون اللّه ويخالفونه « 7 » .

خير أبدا ، وهو قول اللّه - عزّ وجلّ - : كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ . الكافي 2 / 273 ح 20 وعنه نور الثقلين 5 / 531 ح 22 + تفسير الطبري 1 / 87 نحوه عن رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - . ( 1 ) التوبة ( 9 ) / 127 . ( 2 ) الصفّ ( 61 ) / 5 . ( 3 ) تفسير الطبري 1 / 89 نقلا عن ابن عبّاس . ( 4 ) في النسخ : الذين ، والصواب ما أثبتناه في المتن . ( 5 ) سقط من هنا قوله - تعالى - : وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ . ( 6 ) تفسير أبي الفتوح 1 / 75 . ( 7 ) تنوير المقباس / 3 : يخالفون اللّه ويكذبونه في السرّ .