نهج البيان عن كشف معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٧٧

تفسير بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وقيل : معنى « اهدنا » : ألهمنا « 1 » وأرشدنا « 2 » وسدّدنا ووفّقنا « 3 » .

والصّراط والمنهج والرّصد والمرصاد والسّبيل واللّقم واللّاحب ، كلّه بمعنى واحد .

وأصل « الصّراط » : السّين . مأخوذ من سرط الطّعام ، يسرطه ، سرطا : إذا ابتلعه .

والقائم والقيّم والمستقيم ، واحد .

وقوله - تعالى - : صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ :

« صراط » ، بدل من « الصّراط » الأوّل .

قال ابن عبّاس والكلبيّ : اهدنا طريق الّذين مننت عليهم ، وهم الأنبياء والأئمة والملائكة والصّديقون والشّهداء والصّالحون « 4 » .

وقوله - تعالى - : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ : اليهود ، بإجماع المفسّرين .

( و « غير » ، مجرور ، لأنّه نعت « الّذين » بإجماع النّحاة والمفسّرين ) « 5 » .

( 1 ) روى الطبري عن أبي كريب ، عن عثمان بن سعيد ، عن بشر بن عمار ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن عبد اللّه بن عبّاس ، قال : قال جبرئيل لمحمد قل يا محمد اهدنا الصراط المستقيم يقول : ألهمنا الطريق الهادي وهو دين اللّه الّذي لا عوج له . تفسير الطبري 1 / 57 . ( 2 ) روى الصدوق عن محمد بن القاسم الأسترآباديّ المفسّر عن يوسف بن محمد بن زياد ، وعلي ابن محمد بن يسار ، عن أبويهما ، عن الحسن بن عليّ العسكري - عليهما السّلام - قال : وقال جعفر بن محمد الصادق - عليهما السّلام - ، في قوله - عزّ وجلّ - : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ قال : يقول : أرشدنا إلى الصراط المستقيم . معاني الأخبار / 33 ح 4 وعنه نور الثقلين 1 / 22 ، ح 96 والبرهان 1 / 51 ، ح 24 . ( 3 ) تفسير الطبري 1 / 55 نقلا عن ابن عبّاس . ( 4 ) تفسير الطبري 1 / 58 نقلا عن ابن عبّاس فقط . ( 5 ) ليس في م .