وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٩٦

( سورة المؤمنون ) « 1 »

787 - هل تبصران حمولا بعد ما اشتملت * من دونهنّ حبال الأشيم القود « 1 »

مِنْ سُلالَةٍ .

أي : سلّ كلّ إنسان من ظهر أمه .

مِنْ طِينٍ . ( 12 )

من آدم عليه السّلام .

وسلالة كلّ شيء وسليلته : خلاصته .

قالت امرأة :

788 - وهل هند إلا مهرة عربية * سليلة أفراس تجلّلها بغل

789 - فإن نتحت مهرا كريما فبالحري * وإن يك إقراف فما أنجب البغل « 2 »

ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً . ( 13 )

والنطفة : الماء الذي منه الولد .

وأصله الماء الصافي . قال عمارة :

790 - ولن يلبث التخشين نفسا كريمة * عريكتها أن يستمرّ مريرها

791 - وما النفس إلا نطفة في قرارة * إذا لم تكدّر كان صفوا غديرها « 3 »

( 1 ) البيتان في ديوانه ص 182 . الحمول : الإبل تحمل عليها النساء ، الحبال : حبال الرمل ، القود : الطوال ، الأشيم : موضع . ( 2 ) البيتان لهند بنت النعمان بن بشير . وهما في العقد الفريد 7 / 108 ؛ وشرح فصيح ثعلب 1 / 184 ؛ ومجاز القرآن 2 / 55 . ( 3 ) البيتان في الكامل للمبرد 1 / 19 ، وهما لعمارة بن عقيل . وفي المخطوطة [ عنفوا ] بدل [ صفوا ] وهو تصحيف . ونسبهما الزمخشري لعقيل بن بلال بن جرير ، والثاني في الفائق 3 / 180 ؛ وزهر الآداب 2 / 513 . والقرارة : المطمأن يستقر فيه الماء من المطر .