وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٩٠

( سورة الحجّ ) « 1 »

778 - شاده مرمرا وجلّله كل * سا وللطير في ذراه وكور

779 - تفكّر ربّ الخورنق إذ أشر * ف يوما وللهدى تفكير

780 - سرّه ملكه وكثرة ما يملك * والبحر معرضا والسّدير

781 - فارعوى قلبه وقال : ما غب * طة حيّ إلى الممات يصير

782 - وبنو الأصفر الكرام ملوك الرو * م لم يبق منهم مذكور

783 - ثمّ أضحوا كأنّهم ورق * جفّ فألوت به الصبا والدّبور « 1 »

وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ . ( 46 )

بيان أنّ محل العلم القلب ، ولئلا يقال : إنّ القلب يعنى به غير هذا العضو ، على قولهم : القلب لبّ كلّ شيء .

وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ . ( 47 )

أي : يجمع له عذاب ألف سنة فيما شاء اللّه من مقدار يوم وأقلّ من ذلك أو أكثر ، وكذلك نعيم أهل الجنّة .

وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ . ( 51 )

طالبين للعجز ، كقولك : غالبته وقاتلته : إذا طلبت غلبه وقتله .

وقيل : مسابقين ، كأنّ المعاجز يجعل صاحبه في ناحية العجز منه كالسابق .

وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ . ( 52 )

الرسول يعمّ البشر والملائكة .

( 1 ) الأبيات لعدي بن زيد . وهي في الشعر والشعراء ص 130 ؛ والعقد الفريد 3 / 126 ؛ والحماسة البصرية 1 / 408 - 409 ؛ والاختيارين ص 710 - 715 . الحضر : مدينة بالجزيرة كان ملكها ساطرون .