وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٨٧

( سورة الحجّ ) « 1 »

وقيل : يعظم البدن المشعرة ، أي : يسمّنها ويكبّرها .

إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى . ( 33 )

إلى أن تقلّد .

وقيل : تنحر .

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً . ( 34 )

عيدا أو ذبائح .

وقيل : حجا .

وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ . ( 34 )

المطمئنين بذكر اللّه .

الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ . ( 35 )

الوجل : إنما يكون عند خوف الزيغ ، والذهاب عن أداء حقوقه .

والطمأنينة تكون عن أصح اليقين وشرح الصدر بمعرفته .

وكلّ واحدة من الحالين غير الأخرى ، فلذلك حسن الجمع بينهما مع تضادهما في الظاهر . ومثله قوله تعالى : تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ « 1 » .

وَالْبُدْنَ . ( 36 )

الإبل المبدّنة بالسّمن .

بدّنت الناقة : سمّنتها ، ثم قيل لكلّ إبل وبقر : بدنة .

مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ .

معالم دينه .

( 1 ) سورة الزمر : آية 23 .