وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٦٧

( سورة طه ) « 1 »

« عوجا » : غورا .

« وأمتا » : نجدا .

وقيل : الأمت : الأخاديد في الأرض .

فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً . ( 108 )

صوتا خفيا .

وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ . ( 111 )

ذلّت وخشعت « 1 » . ومنه : العاني ، للأسير .

وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ . ( 114 )

لا تسأل إنزاله قبل أن يوحى إليك .

وقيل : إنه كان يعاجل جبرائيل عليهما السّلام في التلقن حرصا .

فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى . ( 117 )

أي : فتشقى أنت وزوجك .

وقيل : لأنّ الرجل هو الذي يكدح في المعيشة ويشقى بالكسب ، والمرأة ينعم بالها مكفية ، كما قال المخزومي :

747 - وأعجبها في عيشها ظلّ غرفة * وريّان ملتفّ الحدائق أخضر

748 - ووال كفاها كلّ شيء يهمّها * فليست لشيء آخر الدهر تسهر « 2 »

وَلا تَضْحى . ( 119 )

لا تظهر لحرّ الشمس . قال المخزومي أيضا :

749 - رأت رجلا أمّا إذا الشمس عارضت * فيضحى وأمّا بالعشيّ فيخصر

( 1 ) أخرج الطستي عن ابن عباس أنّ نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عزّ وجل : وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ؟ قال : استسلمت وخضعت يوم القيامة ؟ قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت الشاعر وهو يقول : ليبك عليك كلّ عان بكربه * وآل قصيّ من مقلّ وذي وفر ( 2 ) البيتان في ديوانه ص 122 ؛ وخزانة الأدب 5 / 317 ؛ ومحاضرات الأدباء 2 / 309 .