وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٦٤

( سورة طه ) « 1 »

يكون إجماع الأمر بمعنى : جمعه ، وبمعنى : اجتماع الرأي والتدبير .

قال الشاعر :

742 - يا ليت شعري والمنى لا تنفع * هل أغدون يوما وأمري مجمع « 1 »

ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا . ( 64 )

أي : جميعا .

وقال أبو عبيدة : الصفّ مجتمع القوم .

وحكي عن العرب : ما استطعت أن آتي الصفّ . يعني : المصلّى « 2 » .

فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى . ( 67 )

أسرّ وأخفى .

تَلْقَفْ ما صَنَعُوا . ( 69 )

تأخذ بفيها وتبتلعها .

لا تَخافُ دَرَكاً . ( 77 )

منصوب على معنى الحال .

أي : اضرب لهم طريقا غير خائف .

ويجوز كونه منصوبا على نعت الطريق . أي : طريقا يبسا مأمونا غير مخشيّ فيه الدرك .

ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا . ( 87 )

بطاقتنا .

( 1 ) البيت في معاني القرآن للفراء 2 / 158 من غير نسبة ؛ واللسان مادة جمع 8 / 57 ؛ وتفسير القرطبي 11 / 221 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن 2 / 23 .