وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٦١

( سورة طه ) « 1 »

بكسر السين وضمها ، هو المكان النصف بين الفريقين ، تستوي مسافته عليهما .

و : يَوْمُ الزِّينَةِ . ( 59 )

ارتفع .

ونصبه على الظرف للموعد ، وجعل الموعد حدثا كالوعد ، أي : وعدكم في يوم الزينة ، لئلا يؤدي إلى إدخال الزمان في الزمان .

فَيُسْحِتَكُمْ . ( 61 )

يستأصلكم . سحت وأسحت .

إِنْ هذانِ لَساحِرانِ . ( 63 )

- قال أبو عمرو : إني لأستحي من اللّه أن أقرأ : « إنّ هذان » « 1 » والقرآن أنزله بأفصح اللغات .

فكان يقرأ : « إنّ هذين » مخالفا خط المصحف .

فقد روى عيسى بن عمر أنّ عثمان قال : أرى فيه لحنا ستقيمه العرب بألسنتها « 2 » .

( 1 ) قرأ نافع وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي وأبو جعفر ويعقوب وخلف « إنّ » بالتشديد ، و « هذان » بالألف وتخفيف النون ، وقرأ ابن كثير « إن » بالتخفيف ، و « هذان » مشددة النون ، وحفص مثله إلا أنه خفّف النون . راجع الإتحاف ص 304 . ( 2 ) قال ابن تيمية : وزعم قوم أنّ عثمان رضي اللّه عنه قال : إنّ في المصحف لحنا وستقيمه العرب بألسنتها . وهذا خبر باطل لا يصح من وجوه : أحدها : أنّ الصحابة كانوا يتسارعون إلى إنكار أدنى المنكرات ، فكيف يقرون اللحن في القرآن ، مع أنهم لا كلفة عليهم في إزالته . الثاني : أنّ العرب كانت تستقبح اللحن غاية الاستقباح في الكلام ، فكيف لا يستقبحون بقاءه في المصحف . -