وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٥٧

( سورة طه ) « 1 »

وعلى قول أبي عبيدة وقطرب : إنّ : أخفيها : أظهرها ، لا يكون للتعليل وإن جاء أخفي بمعنى أظهر . قال عبدة بن الطبيب :

734 - يخفي التراب بأظلاف ثمانية * في أربع مسّهنّ الأرض تحليل « 1 »

أي : يظهر التراب ويستخرجه بأظلافه لشدة عدوه .

ومنه الحديث : [ لا قطع على المختفي ] « 2 » .

والصحيح أنّ في البيت « يخفى التراب » بفتح الياء ، كما في شعر امرئ القيس :

735 - خفاهنّ من أنفاقهنّ كأنما * خفاهنّ ودق من عشيّ مجلّب « 3 »

أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها . ( 18 )

أعتمد .

وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي .

أخبط الورق للغنم .

وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى .

قال ابن الأعرابي : العصا يكون مع الراعي فيذود بها عن غنمه ، ويطرد بها الذئب ، ويقابل بها الخارب « 4 » ، ويهش بها على غنمه إذا قلّ المرعى ،

( 1 ) البيت من مفضليته . راجع المفضليات ص 140 ؛ ونوادر أبي زيد ص 9 ؛ وديوان المعاني 2 / 108 ؛ واللسان مادة حلل ؛ وغريب الحديث للحربي 2 / 846 . ( 2 ) الحديث في اللسان مادة خفا . والمختفي : النباش لاستخراجه أكفان الموتى . ( 3 ) البيت في ديوانه ص 36 ؛ واللسان مادة : خفا ، ومجاز القرآن 2 / 17 ؛ وغريب الحديث لأبي عبيد 1 / 60 . ( 4 ) الخارب : اللص .