وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٥٣

( سورة مريم ) « 1 »

يقال : رأيته رؤية ورئيا . والمرئي رئي ، كالمرعي والرعي ، والمحمل والحمل .

أي : أحسن متاعا ومنظرا .

- وقيل : أحسن ما لا يراه الناس وهو الأثاث ، وما يراه الناس وهو الري .

- وأمّا الرّيّ مشددا غير مهموز فهو من الري : الشباب وارتواء النعمة .

قال المزرّد :

729 - وأسحم ريّان القرون كأنّه * أساود رمّان السّباط الأطاول

730 - وتخطو على برديّتين غذاهما * نمير المياه والعيون الغلاغل « 1 »

فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا . ( 75 )

أي : فليدعه في ضلاله ، وليملّه في غيّه .

وَخَيْرٌ مَرَدًّا . ( 76 )

أي : مرجعا يردّ إليه .

تَؤُزُّهُمْ أَزًّا . ( 83 )

تزعجهم إزعاجا « 2 » .

وقيل : تهيّجهم وتغريهم .

وفي الحديث : [ لجوفه أزيز كأزيز المرجل ] « 3 » .

( 1 ) البيتان في المفضليات ص 94 . وهما للمزرد بن ضرار أخي الشماخ . والرّمان : موضع . السباط : اللينة . البردي : نبت . ( 2 ) أخرج ابن الأنباري في الوقف والابتداء عن ابن عباس أنّ نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله : تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ؟ قال توقدهم وقودا . قال فيه الشاعر : حكيم أمين لا يبالي بخبلة * إذا أزّه الأقوام لم يترمرم ( 3 ) الحديث جاء عن مطرّف بن عبد اللّه عن أبيه قال : أتيت النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل . يعني : يبكي . -