وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٥١

( سورة مريم ) « 1 »

720 - ومقوّر يأبى الظّلام شهدته * والليل أليل ماله لألاء

721 - فرّجت عنه بطعنة مشفوعة * للنبل حول رشاشها ضوضاء

أي : يأبى ردّ الظلامة ، فحذف المضاف .

جِثِيًّا . ( 68 )

عِتِيًّا . ( 69 )

من بنات الواو ، إلا أنها قلبت ياء لموافقة رؤوس الآي .

وقيل : بل هو الوجه ؛ لأنّ الواو وقعت طرفا في موضع الإعلال ، وقبلها ضمة ، إذ أصلها : « جثوّا » -

722 - إذا الخصوم اجتمعت جثيّا * وجدت ألوى محكا أبيا « 1 »

صِلِيًّا . ( 70 )

دخولا .

وقيل : لزوما . قال كليب وائل :

723 - قرّبا مربط النعامة مني * لقحت حرب وائل عن حيال

724 - لم أكن من جناتها علم اللّه * وإني لحرّها اليوم صالي « 2 »

وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها .

« منكم » بمعنى : منهم « 3 » .

وكذلك قرئت في بعض القراءات ، كقوله تعالى : إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً « 4 »

( 1 ) البيت لامرأة ترقّص ابنها ، وهو في التبيان شرح ديوان المتنبي 3 / 235 . والمحك : المشارّة والمنازعة في الكلام . ( 2 ) البيتان في الحيوان 1 / 22 ؛ والعقد الفريد 6 / 66 ؛ ومجمع الأمثال 1 / 376 ؛ والكامل للمبرد 1 / 376 . ( 3 ) وهي قراءة شاذة . ( 4 ) سورة الإنسان : آية 22 .