وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٤٩

( سورة مريم ) « 1 »

وقال الصلتان :

716 - فإذا مررت بقبره فاعقر به * كوم الهجان وكلّ طرف سابح

717 - وانضح جوانب قبره بدمائها * فلقد يكون أخادم وذبائح « 1 »

فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ . ( 37 )

لأنّهم تحزّبوا إلى يعقوبية « 2 » ، وملكانية « 3 » ، ونسطورية « 4 » ، وغيرها .

أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنا . ( 38 )

أي : إن عموا وصمّوا عن الحق في الدنيا ، فما أسمعهم يوم القيامة !

ووجه التعجب أنّهم يسمعون ويبصرون حيث لا ينفعهم .

وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا . ( 46 )

( 1 ) الصحيح أنّ البيتان لزياد الأعجم من قصيدة له يرثي بها المغيرة بن المهلب . وممن نسبها لزياد : اليزيدي في أماليه ، وابن خلكان في وفياته ، وابن شاكر الكتبي في فوات [ استدراك ] الوفيات ، والذي نسبها للصلتان العبدي هو الأصمعي ، وتبعه المؤلف . والبيتان في ذيل أمالي القالي ص 8 ؛ ووفيات الأعيان 5 / 354 ؛ وفوات الوفيات 2 / 30 ؛ وأمالي اليزيدي ص 2 ؛ وخزانة الأدب 10 / 4 ؛ والثاني في اللسان : كوم ، ويروى الأول [ كوم الجلاد ] . والكوم : جمع كوماء وهي الناقة السمينة ، والجلاد : جمع جلدة ، وهي : أدسم الإبل لبنا ، والطرف : الأصيل من الخيل . - وقد اختلف في سبب عقرهم الإبل على القبور ، فقال قوم : إنما كانوا يفعلون ذلك مكافأة للميت على ما كان يعقر من الإبل في حياته وينحره للأضياف . وقيل : كانوا يفعلونه لأنّ الإبل كانت تأكل عظام الميت ، فكأنهم يثأرون لها . وقيل : إنّ الإبل أنفس أموالهم ، فكانوا يريدون بذلك أنها قد هانت عليهم لعظم المصيبة . ( 2 ) قالوا : إنّ المسيح هو اللّه . ( 3 ) قالوا : ثالث ثلاثة . ( 4 ) قالوا : هو ابن اللّه .