وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٤٧٤

( سورة المرسلات ) « 1 »

نظر الشعبي إلى الدور فقال : كفت الأحياء ، وإلى القبور فقال : كفت الأموات « 1 » .

فكان قوله :

أَحْياءً وَأَمْواتاً . ( 26 )

تفسير قوله : كِفاتاً .

انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ . ( 30 )

قيل : إنها اللهب والشرر والدخان .

وقال المبرّد : إنما قال ذلك لأنّ النار ليس لها إلا ثلاث جهات : يمنة ، ويسرة ، وفوق .

والأولى أن يقال :

إنّ الوراء - وإن كان من جهاتها - ولم يباينها في الصفة المكروهة ، فإنها لا تدرك قبل الالتفات ، وكذلك الفوق والتحت ، بخلاف الشعب الثلاث من اليمنة واليسرة والأمام ، لأنها ترى أول وهلة ، ولأنّ الشكل الحسكي يلقّب بالناري ، فيجوز أن يقال : إنّه ليس لها فوق ووراء وتحت لا يدرك بالبصر .

إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ . ( 32 )

قال أبو علي : القصر بمعنى المقصور ، وهي بيوت من أدم كانوا يضربونها إذا نزلوا على الماء « 2 » .

( 1 ) الخبر ذكره ابن الأثير في النهاية قال : ومنه حديث الشعبي أنه كان بظاهر الكوفة والتفت إلى بيوتها فقال : هذه كفات الأحياء ، ثم التفت إلى المقبرة . فقال : وهذه كفات الأموات . راجع النهاية 4 / 184 ؛ ولسان العرب 2 / 79 . ( 2 ) قال الفرّاء : يريد القصر من قصور مياه العرب . وعن ابن عباس قال : كالقصر : كجذور الشجر .