وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٤٦٤

( سورة القيمة ) « 1 »

يتبختر ويختال .

والمطيطاء : مشية يهتز فيها المطا ، وهو الظهر .

أَوْلى لَكَ فَأَوْلى . ( 34 )

قاربك ما تكره ، ووليك .

وأنشد في « الياقوتة » :

1316 - فإني إن أقع بك لا أهلّك * كوقع السيف ذي الأثر الفرند

1317 - فأولى ثمّ أولى ثمّ أولى * وهل للدرّ يحلب من مردّ « 1 »

أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً . ( 36 )

مهملا لا يؤمر ولا ينهى .

مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى . ( 37 ) يراق .

وقيل : يقدّر ، ويخلق . من المنا وهو القدر .

كما قال الهذلي :

1318 - لعمر أبي عمرو لقد ساقه المنى * إلى جدث يوزي له بالأهاضب

1319 - لحيّة قفر في وجار مقيمة * تأمّل إلى سوق المنى والجوالب « 2 »

*

( 1 ) البيت الأول في اللسان مادة : أثر ، من غير نسبة . والثاني في القرطبي 19 / 115 ؛ والبحر المحيط 8 / 71 ؛ وألف باء 2 / 525 ؛ واللسان مادة ولي 15 / 7412 ؛ والأشباه والنظائر للثعالبي ص 44 . وأثر السيف : تسلسله وديباجته . والياقوتة كتاب لغلام ثعلب أبي عمرو الزاهد ، وقد سبق ذكره وترجمته . ( 2 ) البيتان لصخر الغي يرثي أخاه أبا عمرو وقد نهشته حيّة فمات . وهما في شرح أشعار الهذليين 1 / 245 ؛ والأغاني 20 / 21 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 320 . المنى : القدر ، يوزى : ينصب ويشرّف . والأول في أمالي المرتضى 1 / 369 . ويروى عجز الثاني : [ تنمّى بها سوق المنا والجوالب ] .