وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٤٤٦

( سورة الجنّ ) « 1 »

طريقا .

أي : نجعل له إلى علم بعض ما كان قبله وما يكون بعده طريقا .

وقيل : إنّه النبيّ عليه السّلام ، والرّصد : الملائكة يحفظونه من الجن والإنس « 1 » .

لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ . ( 28 )

على القول الأول : ليعلم محمد أنّ جبريل أبلغ ، وما نزل جبريل بشيء إلا ومعه أربعة من الملائكة حفظة .

وقيل : ليعلم محمد أنّ الرسل المتقدمين أبلغوا .

وقيل : ليعلم اللّه - وإن كان عالما من قبل - ولكنها لام العاقبة .

أي : ليتبيّن علم اللّه .

وهذا أوجه لاتصاله بقوله :

وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً . ( 28 )

*

( 1 ) أخرج عبد بن حميد عن الضحاك بن مزاحم في الآية قال : كان النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم إذا بعث إليه الملك بالوحي بعث معه نفرا من الملائكة يحرسونه من بين يديه ومن خلفه أن يتشبه الشيطان على صورة الملك .