وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٤٣٨

( سورة المعارج ) « 1 »

فقال : ما فسّره اللّه ، ولا يكون تفسير أحسن منه :

إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً ( 20 ) وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً . ( 21 )

وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ . ( 34 )

أي : النافلة ، لتقدم قوله : عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ ( 23 ) وهي الفريضة .

مُهْطِعِينَ . ( 36 )

مسرعين .

ذمّ إسراعهم لأنّ قصدهم تسمّع الحديث ليتفرّقوا بالتكذيب .

عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ . ( 37 )

جماعات في تفاريق . واحدها : عزة « 1 » .

قال الشاعر :

1281 - ترانا عنده والليل داج * على أبوابه حلقا عزينا « 2 »

إِلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ . ( 43 )

إلى نصب : إلى شيء منصوب . مصدر بمعنى المفعول ، مثل : نسج بغداد وضرب الأمير .

« يوفضون » : يسرعون .

*

( 1 ) البيت في تفسير القرطبي 18 / 293 من غير نسبة ؛ وتفسير الماوردي 4 / 307 ؛ والبحر المحيط 8 / 331 . ( 2 ) عن ابن عباس أنّ نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عز وجل : عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ ؟ قال : الحلق الرفاق . قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم أما سمعت عبيد وهو يقول : فجاؤوا مهرعين إليه حتى * يكونوا حول منبره عزينا