وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٤٣١

( سورة الحاقّة ) « 1 »

أي : حملناكم في السفينة لأن نجعلها لكم تذكرة ، ولأن تعيها ، فلمّا توالت الحركات اختلست حركة العين ، وجعلت بين الحركة والإسكان .

وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ . ( 17 )

أي : ثمانية صفوف أو ثمانية أصناف .

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ . ( 19 )

العرب تجعل اليمين للبهجات والمسارّ ، والشمال بخلاف ذلك . قال :

1270 - أبيني أفي يمنى يديك جعلتني * فأفرح أم صيرتني في شمالك « 1 »

وقال ابن ميادة :

1271 - ألم يك في يمنى يديك جعلتني * فلا تجعلنّي بعدها في شمالكا « 2 »

هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ

أي : خذوا .

تقول للمذكر : هاء بفتح الهمزة ، وفي التثنية : هاؤما ، وفي الجمع :

هاؤم .

وللمرأة هاء بكسر الهمزة ، وهاؤما كالمذكّرين ، وللنسوة : هاؤنّ .

وفيه لغات أخر يلطف عنها هذا الكتاب .

إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ . ( 20 )

ظننت أنّ اللّه يؤاخذني بذنوبي ، فعفا عني .

( 1 ) البيت لطرفة بن العبد ، وقيل : لعبد اللّه بن الدمينة . وهو في الصناعتين ص 392 ؛ وألف باء 1 / 286 ؛ وتفسير القرطبي 18 / 269 ؛ وتفسير الماوردي 4 / 297 ؛ والزهرة 1 / 219 ولم ينسبه المحقق الدكتور السامرائي . ( 2 ) البيت في ديوانه ص 182 ؛ والصناعتين ص 392 ؛ وسر الفصاحة ص 232 ؛ والمنتخب من كنايات الأدباء ص 178 .