وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٤٢٥

( سورة نون ) « 1 »

سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ . ( 16 )

سنقبح ذكره ونصفه بخزي يبقى عليه عارا ، كما قال جرير :

1253 - لمّا وضعت على الفرزدق ميسمي * وضغا البعيث جذعت أنف الأخطل « 1 »

وقال في قصيدة أخرى :

1254 - نبّئت تغلب بعدما جدّعتهم * يتعذّرون ومالهم من عاذر « 2 »

وقيل : إن ذلك في الآخرة . يوسم على أنفه بسمة تعرف به .

وقيل : إنّ الخرطوم الخمر . أي : سنحدّه على شرب الخمر . قال الفرزدق :

1255 - أبا حاضر ما بال برديك أصبحا * على ابنه فرّوخ رداء ومئزرا

1256 - أبا حاضر من يزن يظهر زناؤه * ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكّرا « 3 »

واستشهد من قال : إنّ الخرطوم الأنف بقول الراعي :

1257 - إذا سدرت مدامعهنّ يوما * رأت إجلا تعرّض أو صوارا

1258 - بغائرة نضا الخرطوم عنها * وسدّت من خشاش الرأس غارا « 4 »

( 1 ) البيت في ديوانه ص 335 ؛ وتفسير القرطبي 18 / 237 ؛ وروح المعاني 29 / 29 . ( 2 ) البيت في ديوانه ، ص 239 . ( 3 ) البيتان ليسا في ديوانه ، وهما لزياد الأعجم لا للفرزدق . وهما في مجمع الأمثال 2 / 21 ؛ والمحبّر ص 344 . وأبو حاضر الأسدي أحد المشهورين بالزنا ، قال أبو عمرو : وتزعم العرب أنّ بني أسد تيّاسوا العرب . والبيت الثاني في روح المعاني 18 / 78 ؛ وتفسير القرطبي 18 / 238 ؛ والبحر المحيط 6 / 33 . ( 4 ) البيتان في ديوانه ص 146 .