وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٤٠٠

( سورة الممتحنة ) « 1 »

عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً . ( 7 )

قال الزهري : نزلت في أبي سفيان ، وكان النبيّ عليه السّلام استعمله على بعض بلاد اليمن ، فلمّا قبض عليه السّلام أقبل ، فلقي ذا الخمار مرتدا فقاتله ، فكان أول من قاتل على الردّة . فتلك المودة بعد المعاداة « 1 » .

لا يَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ . ( 8 )

خزاعة « 2 » .

إِنَّما يَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ . ( 9 )

أهل مكة .

إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ .

استحلفوهنّ ما خرجن إلا للإسلام دون بغض الأزواج .

فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ . ( 10 )

حين جاءت سبيعة الأسلمية مسلمة بعد الحديبية ، فجاء زوجها مسافر فقال : يا محمد قد شرطت لنا ردّ النساء ، بعد طيّ الكتاب ولم يجف ، أردد عليّ امرأتي « 3 » .

( 1 ) وهذا الخبر أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن شهاب الزهري . ( 2 ) أخرج البخاري عن أسماء بنت أبي بكر قالت : أتتني أمي راغبة وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فسألت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : أأصلها ؟ فأنزل اللّه : لا يَنْهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ فقال : نعم صلي أمك . ( 3 ) أخرج الطبراني وابن مردويه بسند ضعيف عن عبد اللّه بن أحمد رضي اللّه عنه قال : هاجرت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط في الهدنة ، فخرج أخواها عمارة والوليد حتى قدما على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وكلّماه في أم كلثوم أن يردها إليهما ، فنقض اللّه العهد بينه وبين المشركين خاصة في النساء ، ومنعهن أن يردهنّ إلى المشركين ، وأنزل اللّه آية الامتحان . انظر الدر المنثور 8 / 132 . وانظر خبر سبيعة في الإصابة 4 / 325 .