وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٣٩٥

( سورة الحشر ) « 1 »

أي : الفيء الذي يكون من غير قتال « 1 » يكون للرسول يضعه حيث وضعه أصلح ، فوضعه صلّى اللّه عليه وسلّم في المهاجرين .

كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْكُمْ . ( 7 )

الدّولة بالفتح : في الحرب .

والدّولة : في غيرها مما يتداوله الناس من متاع الدنيا .

وقال أبو عبيدة : الدّولة بالفتح : في الأيام .

وبالضم : في الأموال « 2 » .

وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ . ( 9 )

هم الأنصار من أهل المدينة ، آمنوا بالنبي عليه السّلام قبل مصيره إليهم .

وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا .

أي : لا يجدون حسدا على إيثار المهاجرين بمال بني النضير .

وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .

قال النبيّ عليه الصلاة والسّلام : « وقي الشحّ من أدّى الزكاة ، وقرى الضيف ، وأعطى في النائبة » « 3 » .

تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى . ( 14 )

( 1 ) والفرق بين الفيء والغنيمة ما ذكره الشيخ أحمد البدوي الشنقيطي في نظمه مغازي المصطفى فقال : وفيئهم - والفيء في الأنفال - * ما لم يكن أخذ عن قتال أمّا الغنيمة ففي زحاف * والأخذ عنوة لدى الزّحاف ( 2 ) ليس هذا النقل موجودا في مجاز القرآن . ( 3 ) الحديث أخرجه عبد بن حميد عن مجمع بن يحيى بن جارية قال : حدثني عمي خالد بن يزيد بن جارية رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : برئ من الشح من أدى الزكاة ، وقرى الضيف ، وأدّى في النائبة .