وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٣٧٣

( سورة الواقعة ) « 1 »

وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ . ( 14 )

لأنّ الذين سبقوا إلى الإيمان بالنبي عليه السّلام قليل من كثير ممّن سبق إلى الإيمان بالأنبياء « 1 » قبله .

عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ . ( 15 )

مضفورة متداخلة « 2 » .

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ . ( 17 )

مسوّرون .

وفي « تاج المعاني » : إنهم روحانيون لم يتجسّموا .

من قولهم : وقع في خلدي : أي : نفسي وروحي .

إِلَّا قِيلًا سَلاماً سَلاماً . ( 26 )

نصب سلاما على البدل من « قيلا » .

أي : لا يسمعون إلا سلاما .

ويجوز نصبه بالقيل بتقدير : إلا أن يقال : يسلمك اللّه سلاما .

فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ . ( 28 )

ليّن لا شوك عليه ولا عجم فيه ، كأنه خضد من الشوك .

( 1 ) أخرج ابن مردويه عن أبي هريرة قال : لما نزلت : ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ حزن أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وقالوا : إذا لا يكون من أمة محمد إلا قليل ، فنزلت نصف النهار ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ وتقابلون الناس ، فنسخت الثانية وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ . ( 2 ) عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عز وجل : عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ؟ قال : الموضونة : ما توضن بقضبان الفضة عليها سبعون فراشا ، قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت حسان بن ثابت وهو يقول : أعددت للهيجاء موضونة * فضفاضة كالنّهي الباقع