وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٣٤٦

( سورة النجم ) « 1 »

ووزن ضيزى فعلى ، لأنه ليس في النعوت فعلى ، إلا أنه كسر الضاد للياء ومثله : حيكى ، مشية فيها تفكه وتبختر .

والكيسى والضيقى في الكوسى والضوقى ، في تأنيث الأكيس والأضيق ، ولهذا قالوا : بيض وعين ، وكان ينبغي : بوض ، مثل أحمر وحمر .

أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّى . ( 24 )

أي : من الذكور .

إِلَّا اللَّمَمَ . ( 32 )

أي : الصغائر .

وقيل : هو الإلمام بالذنب من غير معاودة .

وقيل : إنها ما دون الوطىء من المضاجعة والمغازلة ، وأنشد لوضّاح اليمن :

1126 - إذا قلت يوما نولّيني تبسّمت * وقالت : معاذ اللّه من فعل ما حرم

1127 - فما نولّت حتى تضرّعت حولها * وأقرأتها ما رخّص اللّه في اللمم « 1 »

أَ فَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى . ( 33 )

العاص بن وائل .

وَأَعْطى قَلِيلًا . ( 34 )

من الخير بلسانه .

وَأَكْدى .

منع ما أعطى وقطع .

( 1 ) البيتان في الأغاني 6 / 39 ؛ واللسان مادة نول ؛ وعيون الأخبار 4 / 100 ؛ وثمار القلوب ص 110 .