وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٣٣٦

( سورة الطّور ) « 1 »

في الخبر أنّه جهنم « 1 » ، وبذلك فسّر مجاهد المسجور وقال : إنه الموقد نارا ، كقوله تعالى : وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ « 2 » .

وقال ابن كيسان : المسجور : المجموع ، وأنشد للنّمر بن تولب :

1096 - إذا شاء طالع مسجورة * ترى حولها النّبع والسّاسما « 3 »

وقال لبيد :

1097 - فتوسّطا عرض السّريّ فصدّعا * مسجورة متجاورا قلّامها « 4 »

يَوْمَ تَمُورُ السَّماءُ مَوْراً . ( 9 )

تدور طورا فترجع رجعا . قال ذو الرّمة :

1098 - موّارة الضبع مسكات إذا رجلت * تهوي انسلالا إذا ما اغبرّت البيد

1099 - نظارة حتى تعلو الشمس راكبها * طرحا بعين لياح فيه تجديد « 5 »

فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ . ( 11 )

دخلت الفاء على معنى المجازاة ، لأنه بمنزلة : إذا كان كذا فويل .

يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا . ( 13 )

( 1 ) وهذا الخبر عن عليّ بن أبي طالب ، أخرجه عنه ابن جرير وابن المنذر . ( 2 ) سورة التكوير : آية 9 . ( 3 ) البيت في اللسان مادة : سم ، وتفسير القرطبي 17 / 61 من غير نسبة فيهما ، راجع مختارات ابن الشجري ص 17 ؛ وخزانة الأدب 11 / 95 وفي المخطوطة : [ السماسما ] وهو تصحيف . والنبع : نبت ، والساسم : شجر يتخذ منه السهام . ( 4 ) البيت في ديوانه ص 170 ؛ وشرح المعلّقات 1 / 148 . ( 5 ) البيتان في ديوانه ص 186 الضبع : العضد ، مسكات : لا ترغو ، البيد : الفلوات ، طرحا : نظرا بعيدا . واللياح : ثور يسمى لياحا لبياضه ، التجديد : خطوط سود في قوائمه . - يقول : إذا علت الشمس راكبها فهي تنظر في ذلك الوقت لا ينكسر طرفها يمينا وشمالا من النشاط .