وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٣٢٨

( سورة الذّاريات ) « 1 »

وقد حمل بعضهم الذاريات والحاملات على الرياح ، فتكون مقدمة السحاب يثيرها وتسوقها ، والثانية تذرّها .

والجاريات والمقسّمات حملها على السحاب ؛ لأنها تقسم الخطوط والأرزاق ، وتجري بيسر وسهولة في مسير ، كما قال الأعشى :

1084 - غرّاء فرعاء مصقول عوارضها * تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل

1085 - كأنّ مشيتها من بيت جارتها * مرّ السّحابة لا ريت ولا عجل « 1 »

وهذه أقسام ، والواو التي فيها واو القسم ، وجاز أن يقسم اللّه بها ، ولا يجوز أن يقسم بالخلق إلا اللّه ، لأنّ قسم الخلق استشهاد على صحة قولهم بمن يعلم السرّ والعلانية وليس ذلك إلا للّه .

وقسم الخالق إرادة تأكيد الخبر في نفوسهم مما جرت به العادة بينهم ، فيقسم ببعض خلقه على وجه يوجب الاعتبار ، وإحضار القلب عند التنبيه على عجائب الفطرة وبدائع القدرة .

وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ . ( 7 )

طريق الغيم .

وأثر حسن الصنعة فيه ، وهو في البيض الحبيك ، وفي الشعر وجناح الحمام الحباك ، قال الشماخ :

1086 - قد وكّلت بالهدى إنسان ساهمة * كأنّه من تمام الظمء مسمول

( 1 ) البيتان في ديوانه ص 144 ؛ والحماسة البصرية 2 / 90 ؛ ونهاية الأرب 3 / 114 . الوجي : الدابة تشتكي حافرها ، الوحل : الواقع في الوحل ، فرعاء : طويلة الشعر عوارضها : أسنانها .