وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٣٢٣

( سورة ق ) « 1 »

تميل . قال طرفة :

1079 - أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا * حنانيك بعض الشّرّ أهون من بعض « 1 »

مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ . ( 21 )

سائق من الملائكة ، وشهيد من أنفسهم .

فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ . ( 22 )

علمك نافذ .

وَقالَ قَرِينُهُ . ( 23 )

أي : الملك شهيد عليه ، عن الحسن .

وعن مجاهد : قرينه الذي قيّض له من الشياطين .

هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ .

هذا عمله محصى عندي .

وعلى قول مجاهد : المراد به العذاب .

وقال الزجاج : « ما » في موضع رفع بقوله : « هذا » ، و « عتيد » صفة « ما » ، على قولهم : هذا حلو حامض ، فيكون صفة بعد صفة .

أو يجعل « ما » نكرة ، والمعنى : هذا شيء لديّ عتيد « 2 » .

أَلْقِيا . ( 24 )

( 1 ) البيت لا شاهد فيه ، ولعلّ المؤلف سها فيه ، وإنما الشاهد في قول طرفة : أبا منذر رمت الوفاء فهبته * وحدت كما حاد البعير عن الدحض حيث فيه حاد بمعنى : مال . راجع تفسير القرطبي 17 / 13 . والبيت الذي استشهد به المؤلف في ديوان طرفة ص 92 ؛ والمقتضب 3 / 224 ، واللسان : حنن . ( 2 ) انظر معاني القرآن وإعرابه للزجاج 5 / 45 .