وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٣٢٢

( سورة ق ) « 1 »

وهو خبر واحد عن اثنين ، كأنه : عن اليمين قعيد ، وعن الشمال قعيد ، أو : كلّ واحد منهما قعيد .

كما قال البرجمي :

1077 - فمن يك أمسى بالمدينة رحله * فإني وقيّار بها لغريب « 1 »

وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ . ( 19 )

لهذه الباء تقديران :

- إن شئت علّقتها بنفس جاءت ، كقولك : جئت بزيد ، أي :

أحضرته ، وأجاءته .

- وإن شئت علّقتها بمحذوف ، وجعلتها حالا .

أي : جاءت سكرة الموت ومعها الحق ، كقولك : خرج بثيابه . أي :

خرج وثيابه معه أو عليه .

- وقراءة أبي بكر رضي اللّه عنه : « وجاءت سكرة الحق بالموت » لاتحادهما في الحال ، ولا ينفصل أحدهما من صاحبه .

وروي أنّ عائشة كانت عند أبي بكر وهو يقضي ، فأنشدت :

1078 - أماوي ما يغني الثراء عن الفتى * إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر « 2 »

فقال أبو بكر : بل قول اللّه : وجاءت سكرة الحق بالموت « 3 » .

ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ .

( 1 ) البيت لضابىء بن الحارث البرجمي ، وهو في الأصمعيات ص 184 ، وكتاب سيبويه 1 / 38 ؛ والخزانة 9 / 326 . ( 2 ) البيت لحاتم الطائي ، وهو في ديوانه ص 50 ؛ والعقد الفريد 1 / 199 . ( 3 ) هذا الخبر ذكره الزجاجي في أماليه ص 92 ؛ والسيوطي في الدر المنثور 7 / 99 ؛ والقرطبي في تفسيره 17 / 13 . وقراءة أبي بكر هذه شاذة .