وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٣٠٢

( سورة محمّد ) ( عليه الصلاة والسّلام )

بمعنى : من أين الانتفاع بها في ذلك الوقت .

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ . ( 19 )

دم عليه اعتقادا أو قولا .

طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ . ( 21 )

أي : هذا قولهم في هذا الأمر .

فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ . ( 21 )

كرهوه .

إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ . ( 27 )

أي : ولّيتم أمور الناس أن تصيروا إلى أمركم الأول في قطيعة الرحم والفساد .

يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ

ما دبر منهم .

وذلك أنّ الكافر عند موته يضرب وجهه وظهره .

لَحْنِ الْقَوْلِ . ( 30 )

فحواه وكنايته « 1 » .

وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ . ( 35 ) يسلبكم . والوتر : السلب .

فَيُحْفِكُمْ . ( 37 )

يجهدكم في المسألة .

*

( 1 ) كان المنافقون يخاطبون النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بكلام تواضعوه فيما بينهم ، والنبي صلّى اللّه عليه وسلّم يسمع ذلك ويأخذ بالظاهر المعتاد ، فنبهه اللّه تعالى عليه ، فكان بعد هذا يعرف المنافقين إذا سمع كلامهم . قال أنس : فلم يخف منافق بعد هذه الآية على رسول اللّه .