وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٣٠١

( سورة محمّد ) ( عليه الصلاة والسّلام )

- وصفة الاستقبال : أي : غير صائر إلى التغير وإن طال جمامه ومقامه ، بخلاف مياه الدنيا .

وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ .

لأنّ أحب الألبان عندهم الحليب الصريح « 1 » المحض ، وهو الأنفع والأمرء .

مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ .

يسوغ كما يسوغ ماء العسل في حلاوته ، والماء النمير في عذوبته .

ولذّة : معناه : لذيذة ، كما قال مزرّد :

1058 - إذ ألهو بليلى وهي لذّ حديثها * لطالبها ، مسؤول خير فباذل « 2 »

ما ذا قالَ آنِفاً . ( 16 )

إمّا : أنّهم لم يعوا ولم يفهموا لقلة اعتنائهم به .

أو : أظهروا أنهم لم يفهموا تغافلا عن الدين وتهاونا به « 3 » .

وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ . ( 17 )

أي : ثواب تقواهم .

وقيل : ألهمهم .

فَأَنَّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ . ( 18 )

أي : من أين لهم .

( 1 ) اللبن الصريح : الخالص الذي لم يمذق . ( 2 ) البيت في المفضليات ص 94 . ( 3 ) وهذا هو القول الصحيح ، فقد أخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي اللّه عنه قال : كان المؤمنون والمنافقون يجتمعون إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، فيستمع المؤمنون منه ما يقول ويعونه ، ويسمعه المنافقون فلا يعونه ، فإذا خرجوا سألوا المؤمنين ما ذا قال آنفا ؟ فنزلت : وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ . . . .