وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٣٠٠

( سورة محمّد ) ( عليه الصلاة والسّلام )

إذا دخلوها عرف كلّ منزله فسبق إليه .

وقيل : عرّفها : طيّبها .

قال الشاعر :

1055 - فتدخل أيد في حناجر أقنعت * لعادتها من الخزير المعرّف « 1 »

وَيَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ . ( 12 )

قاله وضعا منهم وتخسيسا لهم ، كما قيل في معناه :

1056 - نهارك يا مغرور أكل وراحة * وليلك نوم والردى لك لازم

1057 - وتكدح فيما سوف تكره غبّه * كذلك في الدنيا تعيش البهائم « 2 »

مَثَلُ الْجَنَّةِ . ( 15 )

صفتها .

أي : الصفة التي مثّلت الجنة بها فصارت مثلا لها .

فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ .

أسن الماء يأسن أسنا وأسونا فهو آسن : إذا تغيّر .

ومعنى الآية على وجهين :

- صفة الحال : أي : من ماء غير متغيّر .

( 1 ) البيت لأسود بن يعفر يهجو عقال بن محمد بن سفيان ، وهو في لسان العرب مادة عرّف . ( 2 ) البيتان كان عمر بن عبد العزيز يتمثل بهما ، وهما لعبد الأعلى القرشي في الحماسة البصرية 2 / 427 . وهما أيضا في سير أعلام النبلاء 5 / 138 ولم ينسبهما المحقق وعين الأدب والرياسة ص 178 . ومدارج السالكين 3 / 190 من غير نسبة . ويروى الأول [ نهارك يا مغرور سهو وغفلة ] .