وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٢٦١

( سورة الزّمر ) « 1 »

وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً . ( 73 )

أمما .

وقيل : أفواجا « 1 » .

وَفُتِحَتْ أَبْوابُها .

واو الحال « 2 » .

أي : تجدونها عند المجيء مفتحة الأبواب .

وأمّا النار فإنها مغلقة لا تفتح إلا عند دخولهم فيها .

وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ . ( 74 )

أي : أرض الجنّة .

نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ .

أي : من منازلهم التي هي لهم ، لأنهم مصروفون عن إرادة غيرها .

حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ . ( 75 )

محدقين محيطين .

*

القيامة إلى المحشر بنجائب من ياقوت ، أزمتها الدر برحائل السندس والإستبرق ، نمارها ألين من الحرير ، مدّ خطاها مدّ أبصار الرجل ، يسيرون في الجنة يقولون عند طول البرهة : انطلقوا بنا إلى ربنا ننظر كيف يقضي بين خلقه ، يضحك إليهم إلهي ، وإذا ضحك إلى عبد في مواطن فلا حساب عليه . ( 1 ) أخرج أحمد والبخاري ومسلم وغيرهما عن أنس رضي اللّه عنه قال : قال رسول صلّى اللّه عليه وسلّم : أولّ زمرة يدخلون الجنّة على صورة القمر ليلة البدر ، والذين يلونهم على صورة أشد كوكب دريّ في السماء إضاءة . انظر : فتح الباري 6 / 260 ، باب بدء الخلق ؛ ومسلم 2834 ؛ والمسند 2 / 230 . ( 2 ) راجع ما كتبنا في ذلك في سورة الكهف عند قوله تعالى : وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ 2 / 26 .