وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٢٥٦

( سورة الزّمر ) « 1 »

أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ « 1 » . ( 9 )

أدغمت « أم » في « من » .

و « أم » قيل : إنها بمعنى بل ، أي : بل الذي هو قانت يحذر الآخرة .

وقيل : إنّها « أم » التي تعادل ألف الاستفهام ، وجوابه محذوف .

وتقديره : كمن هو غير قانت .

أو تقديره : أمّن جعل للّه أندادا كمن هو قانت .

- ومن خفّف « أمن » لا ينبغي أن يقول : إنها ألف الاستفهام ؛ لأنه لا يستفهم بالألف في « من » إلا أن يكون بينهما واو أو فا ، كقوله تعالى :

أَ وَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ « 2 » .

وقوله : أَ فَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذابِ يَوْمَ الْقِيامَةِ « 3 » .

ويجوز أن تقول : ألف النداء .

أي : يا من هو قانت قل : هل يستوي .

وأنشد الأخطل :

1024 - أبني أميّة إن أخذت كثيركم * دون الأنام لما أخذتم أكثر

1025 - أبني أميّة لي مدائح فيكم * تنسون إن طال الزمان وتذكر « 4 »

قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ . ( 15 )

( 1 ) عن ابن عمر قال : نزلت في عثمان بن عفان . وعن ابن عباس قال : نزلت في ابن مسعود وعمار وسالم مولى أبي حذيفة رضي اللّه عنهم . ( 2 ) سورة الزخرف : آية 18 . ( 3 ) سورة الزمر : آية 24 . ( 4 ) البيتان ليسا في ديوانه ، وهما في الحماسة البصرية 2 / 39 ؛ والخالديين 1 / 186 ؛ وزهر الآداب 3 / 762 .