وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٢٥١

( سورة ص ) « 1 »

وفي الخبر تفسير :

أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ .

هي الكتب المنزلة التي فيها ذكرى الدار .

وعن مقاتل أخلصناهم بالنبوة ، وذكرى الدار : الآخرة والرجوع إلى اللّه عزّ وجل .

فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ . ( 57 )

غساق بالتخفيف والتشديد لغتان ، ومعناهما : المنتن المظلم « 1 » .

من : غسق الجرح : سال ، وغسق الليل : أظلم « 2 » .

والمشدّد : صفة لموصوف محذوف ، أي : وصديد غساق .

والمخفّف يجوز اسما كالشراب والنكال .

ويجوز مصدرا كالذّهاب والثبات ، ثم وصف بالمصدر ، أي : ذو غساق .

وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ . ( 58 )

وعذاب آخر .

وأزواج نعت لشكله ، أو : لآخر .

فإنّ آخَرُ بمعنى الجنس أو العذاب يكون أنواعا في نفسه ، أو كل خرزة منه عذاب ، كما قال الشاعر :

1021 - أيا ليلة خرس الدجاج طويلة * ببغداد ما كادت عن الصّبح تنجلي « 3 »

( 1 ) أخرج أحمد والحاكم وصححه والترمذي عن أبي سعيد قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : لو أنّ دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا . المسند 3 / 83 ؛ والمستدرك 4 / 602 . ( 2 ) أصل الغسق دخول أول الليل . ومن المجاز : غسقت العين : إذا أظلمت ودمعت ، ومنه الغساق ، وهو ما يسيل من جلودهم أسود ، وتقول : ألا إنّ بصدد الفسّاق تجرّع الصديد والغساق . راجع أساس البلاغة ص 324 . ( 3 ) البيت تقدّم 1 / 54 .