وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٢٤٦

( سورة ص ) « 1 »

فقال داود : « لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ » .

أي : إن كان الأمر كما تقول . فحلم عنهم وصبر مع القدرة والأيد وشدة الملك .

وَخَرَّ راكِعاً . ( 24 )

وقع من ركوعه إلى سجوده .

وَأَنابَ .

إلى اللّه ، شكرا لما وفّقه له من الصبر والحلم ، واستغفر لذنوب القوم ، أو قال : اللهم اغفر لي ولهم .

وقوله تعالى :

فَغَفَرْنا لَهُ ذلِكَ . ( 25 )

أي : لأجله .

ويجوز أن يكون استغفاره على مذهب الصالحين إذا دهمهم مكروه رجعوا إلى أنفسهم ، وقالوا : إنما أخذنا بذنوبنا .

- وإن ثبت حديث أوريا ، فخطيئته خطبته على خطبته « 1 » ، أو استكثاره من النساء .

- وإن كانت القصة من الملكين كما يقوله القصّاص ، فلا بدّ أن يكون في كلامهما من المعاريض ما يبعد عن الكذب .

ولكن أستغني عن ذكرها إذا كان الغرض اقتصاص غيرها .

وعلى أنّهم لم يقولوا : نحن خصمان ، وإنما ذكر ذلك على طريقة المثل والسؤال ، فظنّ داود أنهم عرّضوا له بكثرة أزواجه ، وميله إلى شهوات الدنيا ، فاستغفر ربّه .

( 1 ) وحديث أوريا أخرجه ابن جرير وابن أبي حاتم بسند ضعيف ، ولا يصح .