وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٢٤٤

( سورة ص ) « 1 »

عَجِّلْ لَنا قِطَّنا . ( 16 )

ما كتبت لنا من الرزق .

وقيل : من الجنة ونعيمها .

وقيل : من العذاب « 1 » .

وأصله القطع ، ومنه : قطّ القلم ، وما رأيته قطّ . أي : قطعا .

ثم سمّي الكتاب قطّا لأنه يقطع ثم يكتب . قال أمية بن أبي الصلت :

1013 - قوم لهم ساحة العراق وما * يجبى إليه والقط والقلم « 2 »

وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ . ( 17 )

ذا القوة في الدين ، فكان يقوم نصف كلّ ليلة ، ويصوم نصف كلّ شهر .

إِنَّهُ أَوَّابٌ .

مسبّح ، كقوله : يا جِبالُ أَوِّبِي « 3 » وكذلك قوله تعالى : كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ « 4 » .

أي : مطيع له مسبّح معه .

وَفَصْلَ الْخِطابِ . ( 20 )

( 1 ) عن ابن عباس أنّ نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله تعالى : عَجِّلْ لَنا قِطَّنا ؟ قال : القط : الجزاء . قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت الأعشى وهو يقول : ولا الملك النعمان يوم لقيته * بإمّته يعطي القطوط ويأفق ( 2 ) البيت في اللسان مادة : قط ، وتفسير القرطبي 15 / 157 ؛ وتفسير الماوردي 3 / 439 ؛ والروض الأنف 1 / 67 ؛ والأضداد لابن الأنباري ص 107 . ( 3 ) سورة سبأ : آية 10 . ( 4 ) سورة ص : آية 19 .