وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٢٣٢

( سورة الصّافّات ) « 1 »

984 - وطلوعها بيضاء صافية * وغروبها صفراء كالورس

985 - اليوم يعلم ما يجيء به * ومضى بفصل قضائه أمس « 1 »

وقال أميّة بن أبي الصلت :

986 - وكيف أعدّ الشاء مالا وربما * أتى سبع يغدو عليها فتشعب

987 - أو الإبل التي إذا الشمس أشرقت * عليها فماتت كلهنّ حين تغرب « 2 »

فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ . ( 89 )

أي : خلقت للموت فأنا سقيم أبدا .

وقيل : إنه استدلّ بها على حدوث سقم في بدنه .

والأولى القول الأول ، وذلك أنه أراد أن يتأخّر عن عيد لهم ، ليتمّ كيده في أصنامهم ، فاعتذر بالسقم ، على تأويل : إنّ المخلوق للموت والأسقام سقيم أبدا . صحته داء ، وسلامته عناء .

قال لبيد :

988 - كانت قناتي لا تلين لغامز * فألانها الإصباح والإمساء

989 - ودعوت ربّي بالسلامة جاهدا * ليصحّني فإذا السلامة داء « 3 »

وقال حميد بن ثور :

990 - أرى بصري قد رابني بعد صحة * وحسبك داء أن تصحّ وتسلما

991 - فلن يلبث العصران يوم وليلة * إذا تمّما أن يدركا ما تيمما « 4 »

( 1 ) الأبيات لأسقف نجران ، وقيل : لتبّع ملك اليمن . وهي في معجم الشعراء ص 339 ؛ والبيان والتبيين 4 / 46 ؛ وقطر الندى ص 15 ؛ وبهجة المجالس 2 / 330 . ( 2 ) البيتان ليسا في ديوانه . ( 3 ) البيتان في ذيل ديوانه ص 221 ، والصحيح أنها لعمرو بن قمئة . وهي في زهر الآداب 1 / 168 ؛ والصناعتين ص 49 ؛ وعيار الشعر ص 83 . ( 4 ) البيتان في زهر الآداب للحصري 1 / 168 ؛ والكامل 1 / 128 . والأول في الصناعتين ص 49 ؛ والحيوان 6 / 503 ؛ وعيار الشعر ص 82 .