وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ٢١٠

( سورة يس ) « 1 »

كما قال الأفوه الأودي :

951 - كيف الرشاد إذا ما كنت في نفر * لهم عن الرشد أغلال وأقياد

952 - أعطوا غواتهم جهلا مقادتهم * وكلّهم في حبال الغيّ منقاد « 1 »

فَهُمْ مُقْمَحُونَ .

مرفوعة رؤوسهم .

والقمح : رفع الشيء إلى الفم .

وقيل : المقمح : الذي يرفع رأسه فيصوّبها إلى ظهره ، فيكون خارج الصدر متطامن ما بين المنكبين ، وتلك هيئة البعير إذا رفع رأسه « 2 » .

وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا . ( 12 )

أعمالهم .

وَآثارَهُمْ .

سننهم التي استنّ بها من بعدهم « 3 » ، كقوله تعالى : يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ « 4 » .

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ( 13 ) إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ

( 1 ) البيتان في الحماسة البصرية 2 / 69 ؛ والاختيارين ص 78 ؛ وأمالي القالي 2 / 228 . ( 2 ) عن ابن عباس أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله تعالى : مُقْمَحُونَ ؟ قال : المقمح : الشامخ بأنفه المنكس برأسه ، قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت قول الشاعر : ونحن على جوانبها قعود * نغضّ الطرف كالإبل القماح ( 3 ) أخرج الترمذي وحسنه ، والحاكم وصححه وعبد الرزاق عن أبي سعيد الخدري قال : كان بنو سلمة في ناحية من المدينة ، فأرادوا أن ينتقلوا إلى قرب المسجد ، فأنزل اللّه : إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ فدعاهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : إنه يكتب آثاركم ، ثم قرأ إليهم الآية فتركوا . انظر العارضة 12 / 107 ؛ والمستدرك 2 / 429 . ( 4 ) سورة القيامة : آية 13 .