وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ١٩٧

( سورة سبأ ) « 1 »

والخمط : شجر الأراك « 1 » ، وله حمل يؤكل ، فيكون على « أكل » عطف بيان . أي : الأكل لهذا الشجر .

وقيل : بل الخمط : صفة حمل الشجر ، وهو المرّ الذي فيه حموضة كما قال الهذلي :

935 - وما الرّاح راح الشّام جاءت سبية * لها غاية تهدي للكرام عقابها

936 - عقار كماء النّيء ليست بخمطة * ولا خلّة يكوي الشروب شهابها « 2 »

وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ . ( 16 )

الأثل : شبيه بالطرفاء .

والسدر : النبق .

وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً . ( 18 )

كانت بينهم وبين بيت المقدس قرى ظاهرة ، إذا أقاموا في واحدة ظهرت لهم الثانية .

وَقَدَّرْنا فِيهَا السَّيْرَ .

للمبيت والمقيل من قرية إلى قرية .

آمِنِينَ .

( 1 ) عن ابن عباس أنّ نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله تعالى : أُكُلٍ خَمْطٍ ؟ قال : الأراك ، قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت الشاعر وهو يقول : ما معول خود تراعي بعينها * أغن غضيض الطرف من خلل الخمط ( 2 ) البيتان لأبي ذؤيب الهذلي ، والأول تقدم برقم 1 . وهما في شرح أشعار الهذليين 1 / 45 ، وشرح مقامات الحريري 2 / 133 ، والثاني في القرطبي 14 / 287 دون نسبة . والعقار : التي تعاقر العقل ، كماء النيء : أراد في صفائها ، وهو ما قطر من اللحم ، الخلّة : الحامضة .