وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ١٦٧

( سورة الرّوم ) « 1 »

فكان المعطوف بمعنى المصدر ؛ ليكون عطف اسم على اسم .

وقيل : تقديره : ويريكم البرق خوفا وطمعا من آياته . فيكون عطف جملة على جملة .

وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ . ( 27 )

أي : عندكم .

وقيل : أهون على المعاد من الابتداء ؛ لأنه ينقّل في الابتداء حالا فحالا ، ويخلق أطوارا ، وفي الإعادة يكون ب « كن » .

- وقيل : إنّ المراد بالأهون الهيّن . قال الفرزدق :

901 - إنّ الذي سمك السّماء بنى لنا * بيتا دعائمه أعزّ وأطول

902 - بيتا بناه لنا الإله وما بنى * ملك السماء فإنّه لا ينقل « 1 »

وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى .

الصفة العليا .

ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ شُرَكاءَ فِي ما رَزَقْناكُمْ . ( 28 )

أي : لستم تجعلون عبيدكم شركاء فكيف شركاؤكم ؟ !

تَخافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ . ( 29 )

أي : كخيفتكم شركاءكم الذين ليسوا عبيدا في المتاجر ، كقوله تعالى :

وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ « 2 » .

وَكانُوا شِيَعاً . ( 32 )

( 1 ) البيتان في ديوانه ص 489 ؛ وخزانة الأدب 8 / 242 - 247 ؛ والممتع في صنعة الشعر ص 93 ؛ والأغاني 7 / 53 ؛ والأول في تفسير القرطبي 14 / 21 ؛ وتفسير الطبري 21 / 12 ؛ ومجاز القرآن 2 / 121 ؛ والكامل 2 / 14 . ( 2 ) سورة الحجرات : آية 11 .