وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ١٤٩

( سورة القصص )

يَأْتَمِرُونَ بِكَ . ( 20 )

يتشاورون في قتلك .

وقيل : يأمر بعضهم بعضا .

وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ . ( 23 )

تطردان .

وقيل : بل تحبسان ، أي : تمنعان غنمهما الورود ، كما قال سويد بن كراع :

872 - أبيت بأبواب القوافي كأنّما * أذود بها سربا من الوحش نزّعا « 1 »

لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ . ( 23 )

ينصرف الرّعاة . ويصدر قريب من يصدر ، لأنّ الرعاة إذا صدروا فقد أصدروا ، وإذا أصدروا فقد صدروا إلا أنّ المفعول في « يصدر الرعاء » محذوف ، كما في قوله : « لا نسقي » .

عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ . ( 27 )

وإن كان الصداق لها لأنّ مال الولد في الإضافة للوالد ، وكذلك استيفاء صداقها إلى والدها وإن كانت ساكتة .

لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ . ( 29 )

جذوة : قطعة ، من : جذوت الشيء : قطعته .

قال الشاعر :

( 1 ) البيت في الأغاني 11 / 123 ؛ ولسان العرب مادة : بوب ؛ وتفسير القرطبي 13 / 268 . واستعار الشاعر الأبواب للقوافي . وهو في شرح مقامات الحريري 1 / 72 ؛ ومجاز القرآن 2 / 101 .