وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ١١٠

( سورة النّور ) « 1 »

تَسْتَأْنِسُوا . ( 27 )

تستعلموا من في الدار .

وقيل : تستبصروا ، أي : تطلبون من يبصركم فتستأذنوه .

والإيناس : الإبصار .

بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ . ( 29 )

حوانيت التجار ، ومناخات الرّحال للسابلة « 1 » .

وقيل : إنها مثل الخرابات والخانات والأرحبة .

وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ . ( 31 )

أمر لهنّ بالاختمار على أيسر ما يكون دون التطوق بالخمار ، وإرسالها بحيث لا يغطّي نحورها .

أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ . ( 31 )

أي : من الإماء .

أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ .

ابن عباس : التابع : الذي يتبعك ليصيب طعامك ولا حاجة له في النساء .

وقيل : إنّه العنّين .

وقيل : هو الأبله الذي لا يستحي منه النساء « 2 » .

وإنما وصف التابعين ب « غير » نكرة ؛ لأنّ « التابعين » في حكم النكرة ، إذ لا يخصّ قوما بأعيانهم .

وَأَنْكِحُوا الْأَيامى . ( 32 )

الأيّم : من آم عن الزوج ذكرا كان أو أنثى .

قال :

( 1 ) السابلة : أبناء السبيل المختلفون على الطرقات في حوائجهم . انظر اللسان : سبل . ( 2 ) راجع التعريف والإعلام ص 96 .