وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ١٠٢

( سورة المؤمنون ) « 1 »

وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً . ( 52 )

أي : ملتكم وطريقتكم في توحيد اللّه ، وأصول الشرائع طريقة واحدة .

وفتح « أنّ » « 1 » على تقدير « ولأنّ هذه أمتكم » . أي : فاتقون لهذا . هذا قول الخليل .

وقال الأخفش : العامل فيما بعد قليل ضعيف ، ولكن فتحها بالعطف على : « وأنّي بما تعملون عليم » .

وبأنّ هذه يجوز فتحها بفعل مضمر . أي : واعلموا أنّ هذه .

- وانتصاب « أمة » على الحال .

فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً . ( 53 )

أي : افترقوا في دينهم فرقا . كلّ ينتحل كتابا ينسبه إلى نبيّه .

وَهُمْ لَها سابِقُونَ . ( 61 )

أي : لأجلها سبقوا الناس .

تَنْكِصُونَ . ( 66 )

ترجعون إلى الكفر .

مُسْتَكْبِرِينَ . ( 67 )

بالحرم . أي : بلغ أمركم أنكم تسمرون بالبطحاء لا تخافون أحدا .

وتوحيد سامِراً على معنى المصدر .

أي : تسمرون سمرا ، كقولك : قوموا قائما . أي : قياما .

ويجوز حالا للحرم ؛ لأنّ السمر في اللغة ظلمة الليل .

تقول العرب : حلف بالسمر والقمر .

تَهْجُرُونَ .

تقولون الهجر ، وهو الهذيان ، مثل كلام الموسوس والمحموم .

( 1 ) وهي قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر ويعقوب . الإتحاف ص 319 .